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アイヒマン調書 中間報告

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あいからわず先に進まない 「アイヒマン調書」です。
なんで進まないのかっていうと アイヒマンがゲシュタポとして活動したことを 時系列に沿って
先に行われていた戦犯の証言をもとにしながら 聞き取りが続いていくので 途中で起きていたことに
時々 脱線してしまうんですよね。

国境を越えられたユダヤ人たちが無国籍であっても 資産がなくても旅券を発券し続けた杉原千畝とか
おなじような境遇にいながら なにもできませんと泣くことしかできなかった在ソ連大使。
東へと疎開とだましながら そこに集めたユダヤ人を銃殺していくラインハルトたち。

まあ このひと一人を取り調べていくと この当時のナチスの動きがよくわかります。

読み進めていくと なーんか日本人にもよくいるタイプだなって だんだん思えてきました。
アイヒマンが置かれていた立場というのは 軍国主義の日本となんら変わりはないのでしょうね。
ここで 全体主義ということが出てきますが この中に身を置いてしまうと 国やその統治者の考えた全てで
それを忠実にこなしていく 自分の考えを持つことが必要なくなるのかもしれません。
国や独裁者 権力者の意向に従う仕事さえしていれば それでいいわけです。

この場合は それがホロコーストという おそろしいことにむすびついていた という結果です。

ちょっと考えていくと 広島や長崎に原爆が落とされたのも ホロコーストではないのかな?
この言葉の語源は 焼かれた生贄 というギリシャ語だそうです。
まさに ホロコーストですね。

ナチスがしたこと 日本軍がしたこと アメリカがしたこと。
どれも戦争なんですけど ぜんぶが人間の仕業です。
ヒトラーとアイヒマンも同じ人間ですし 犠牲になったユダヤ人も 原爆の被害にあった人たちも落としたアメリカ人も
同じ人間同士なんですよね。

戦争って結局は国の政策やら思想やらで 束ねられてしまうことがむかしからありますね。
ヨーロッパは王制が多かったので 王様次第というのか そういったことに左右されることも珍しくはなかったようですが
こんな ぽつんとしたアジアの島国の日本も おそろしいほどの全体主義を体験してきたはずですよね。
人間魚雷だとか特攻隊だとか もう本当に常軌を逸しています。

これを避けるには アイヒマンみたいにパーツにならないことかもしれません。
自分の頭で考えて きちんと伝えること。
あとは政治の巧妙な仕組みに騙されないことかもしれないと思います。
みんなが賛成してるから それでいいんじゃね?ってやってると そのうち日本もまた そんな時代に戻るでしょうね。

今の日本にもアイヒマンと同じ感覚で仕事をしている閣僚なんて ごまんといることでしょう。
まだ途中なので また続きをよんでから 「エルサレムのアイヒマン」に移行したいと思います。
裁判をすべて膨張し アイヒマンの生活まで踏み込んだ ハンナ・アーレントは何を思ったのか楽しみです。



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